Yogamagazine Archief

Hij neemt plaats, naast hem zit een boeddistische monnik (zijn levende woordeboek Tibetaans-Engels) en een westerse man die de Vlaamse vertaling voor zijn rekening neemt. Voordat hij begon met spreken nam de Dalai Lama de zaal in zich op. Je hoorde hem duidelijk ademhalen, wat ik zelf een prachtig moment vond. Voor wellicht maar 2 seconden luisterde ik naar de ademhaling van de Dalai Lama en voelde ik mij verbonden. De Dalai begon met spreken door aan te geven dat hij, net als iedereen, maar een gewoon mens is. “We are all the same.” Hij gaf aan niet over bijzondere gaven te beschikken en tevens geen genezer te zijn. Hij wilde niet dat mensen verkeerde verwachtingen van dit bezoek zouden hebben. Een bijzonder begin.

Innerlijke waarden en harmonie
Het doel van de Dalai Lama voor deze middag was het bespreken van menselijke waarden (innerlijke waarden) en harmonie.
“We hebben allemaal dezelfde wensen. De wens voor een gelukkig en succesvol leven. Echter steeds vaker in de westerse wereld laat men het geluk en succes afhangen van externe factoren. De materiele revolutie. Het mentale deel is echter veel belangrijker en meer invloedrijk. Sta hierbij stil. Realiseer je dat wanneer er alleen gekeken wordt naar externe factoren het moeilijk zal zijn om te vinden wat je werkelijk zoekt.
Men heeft aangeleerde gewoontes die zijn ontstaan vanuit droevenis. Gewoontes ontstaan uit het huidige leven, vorige levens en zelfs vorige eeuwen. Gewoontes die in sterkte zijn toegenomen als ware het een sneeuwbal effect. Dit draagt ver door in ons huidige bestaan.” Aldus de Dalai Lama. Hij geeft een recentelijk voorbeeld, de situatie in Chili. Chili heeft de laatste jaren een sterke econimische groei meegemaakt, maar met die stijgende economie is tevens een enorme stijging in depressiviteit onder het volk waar te nemen. De Dalai Lama geeft aan dat ons onderwijs veel te oppervlakkig is. Er wordt geen aandacht besteed aan spirituele waarden. Jongeren groeien op zonder innerlijke waarden waardoor o.a. misdaad onder jongeren zo vaak (en met groeiende maten) voorkomt.

Etiek staat los van religie en geloof.

De Dalai Lama zegt ons dus dat we meer aandacht moeten besteden aan innerlijke waarden. Zijn visie op wat innerlijke waarden zijn is als volgt:
-de innerlijke bron van een gevoel van kalmte en geluk. Een bron die invloed heeft op het allerdaagse bestaan van deze persoon.
-Deze bron is aanwezig vanaf de geboorte. Het staat volledig los van religie. Religie komt pas later in het leven.
Bovendien geeft de Dalai Lama aan dat etische normen en waarden zouden moeten worden losgekoppeld van geloof en religie. “Zowel gelovers als niet-gelovers hebben behoefte en voordeel van etische normen en waarden.” Hij geeft als voorbeeld de Indiase traditie waarbij respect is voor alle religie’s, inclusief voor de niet-gelovigen.

Affectie en compassie zijn heel belangrijk
“Het menselijke ras heeft, net als vele andere diersoorten, affectie nodig om te overleven. Zodra een baby is geboren wil het gelijk drinken en veiligheid van de moeder. We zijn sociale wezens met de behoefte aan een gemeenschap en geborgenheid.” Hij geeft als voorbeeld een bijenkolonie. Met een haast kinderlijke lach geeft de Dalai Lama aan dat volgens hem bijen heel gelukkig zijn. Ze werken en leven perfect samen, hebben geen geloof, wetgeving of politie nodig. Al met al concludeert de Dalai Lama dat affectie en compassie de meest belangrijke innerlijke/menselijke waarden zijn.

De uitdrukking op de Dalai Lama’s gezicht verandert wederom in die prachtige en haast kinderlijke lach. Hij vervolgt, “ Ik zal een zeer persoonlijk voorbeeld geven van compassie en het gevolg ervan. Ik ben opgegroeid in het kleine dorpje Ando. Mijn moeder was analfabeet en toch een van de grootste invloeden in mijn leven. Zij was een zeer gecompassioneerde vrouw die nooit een kwade of driftige bui tentoonstelde. Later, tijdens mijn studie realiseerde ik me welke grote invloed dit op mijn leven heeft gehad.”